台湾写真：以动物学追随中汉文脉的台湾教学
作者：[db:作者]日期：2025/02/13 浏览：
中新社台北2月11日电 题：以动物学追随中汉文脉的台湾教学中新社记者 路梅“2015年我到苏东坡的家乡四川眉山‘朝圣’，却发明三苏祠不苏东坡作品里的动物，当下就信心要为他写一本动物的书。”台湾中国文明年夜学教学潘富俊克日接收中新社记者采访时说，他为此酝酿10年，《苏东坡流离失所动物记》2月在台北出书。迷信文学奇妙贯穿连接潘富俊在台湾学的是丛林学，赴美留学取得农艺与泥土学博士学位。同时，身为台东县田舍郎弟的他，对中国古典文学的痴迷从小学时期连续至今。“上年夜学时，我桌上的书泰半是文史哲类，动物学只有多少本，他人会搞不清我念哪个系的。”他对记者笑言。2014年，潘富俊观赏杭州苏东坡留念馆。(受访者供图)1998年，潘富俊到台北动物园任务，对游人做了一份问卷考察发明，100人里只有6人是来看动物的，其他不是漫步、谈爱情，就是不雅鸟。“仅仅讲动物学内容，对游人不吸引力。当时我正在读《诗经》，就计划了‘《诗经》动物区’，莳植跟展出相干动物。”他说，这则消息见报后，有位老老师冲动地拿着报纸找来，说本人读了多少十年《诗经》，第一次把外面的动物与事实接洽起来。“或者事先两岸的情形类似，研讨动物学跟研讨文学的各有专精，不人体系地把二者联合。”潘富俊经人倡议，写成《诗经动物图鉴》于2001年出书，也惹起年夜陆出书社的兴致，2003年将此书在上海出书。厥后，《全唐诗》、《楚辞》、成语，以及《红楼梦》等经典章回小说里的动物，都被潘富俊细心梳理，联合动物学常识出书成书，此中多本也在年夜陆出书。古籍奇迹中寻动物“苏东坡如许一位文豪，他的留念馆或旧居里栽种的动物假如不克不及响应他的著述，我以为是一种缺憾。”潘富俊说，中国事农业社会，多少千年来与动物跟地皮的关联十分严密，从食用、药用到文学，“咱们对动物的依附、歌唱跟情感，能够说是最深入且多样的，也对天下的动物多样性跟文学宝库有主要奉献。”1989年，潘富俊第一次到年夜陆是到黄山研讨松树，为了科研任务常与年夜陆农林研讨机构交换，后逐步转向追随古典文学中的动物头绪，遍访名流故地，“除了青海跟西藏，其余省(区市)我都去过，并且有些处所要在差别节令屡次去察看动物。”2017年，潘富俊在浙江诸暨考核动物。(受访者供图)为了写书，潘富俊追随苏东坡的脚印，从四川到陕西，从湖北到海南，“蒌蒿满地芦芽短”“梨花淡白柳深青”“最是橙黄橘绿时”……他拍下苏东坡笔下动物的照片，记叙苏东坡毕生沉浮与生涯，以及对动物的察看。除了文学情怀，潘富俊也停止迷信统计：苏东坡诗词里有262莳植物、《红楼梦》里242种、《西纪行》里253种、四书里44种……研读88万首古诗词后，他发明，差别朝代的诗词，均匀五成以上都呈现动物。“诗词用字十分精简，二三十个字，有两三个乃至更多个字是动物的称号，假如不懂得它，对诗词的懂得是不充足的。”他说，动物在迷信跟文学中都表演侧重要的脚色。用动物誊写中国汗青在一次讲座中，潘富俊发明，从9岁男童到86岁老妪，从理科生到文科生，都听得津津乐道，“对文学跟动物的爱好大略是人们的本性”。在他的幻想中，曹雪芹旧居地点的国度动物园能够计划“红楼梦动物区”，西安能够复种汉武帝上林苑里的动物，济南更能够缭绕孔子、李清照跟《水浒传》计划相干的动物园，《年夜唐西域记》里记录的77莳植物则能很好地表现丝绸之路的中外文明交换融会……2013年，潘富俊在福建武夷山考核动物。(受访者供图)潘富俊在讲课与讲座之余，也酝酿着新的作品。“中国汗青跟文学中，动物从未出席，我要用动物来写中国汗青。”他说，“尤其盼望两岸年青人经由过程动物对本人的文明跟汗青有更好的懂得，为中汉文化觉得骄傲。这是我要做的事。”
【义务编纂：卢小凡】
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